Memória da Música Amapaense: Banda “Os Setentrionais”

Essa relíquia vem direta do Baú de Lembranças do cantor Batan Saraiva.

Memorável foto dos integrantes da Banda “Os Setentrionais”, em uma de suas formações, em 1987.

Nas imagens em pé da esquerda para a direita: Pascoal, baterista; Walber Silva, tecladista e Zé Miguel, guitarrista.

Embaixo, na mesma disposição: Lia, que cantava com Batan; Dadá, baixista e finalmente o Batan, bem novinho.

“Os Setentrionais”, foi uma das bandas de sucesso na Macapá dos anos 70.

TRAJETÓRIA

O que a princípio seria uma brincadeira de três amigos, acabou virando uma realidade de sucesso. Lucivaldo Coelho dos Santos, dono do nome “Os Setentrionais”, conta que “no fundo da casa dele, no bairro do Trem, havia um cara chamado “Barrasco”, que montou uma bateria de lata e começou a tocar. Ao ouvi-lo tocar, Lucivaldo pegou uma guitarra que ele tinha e decidiu ir até lá, trocar uma ideia com o vizinho. Depois apareceu o Waldene, e começaram a brincar. Eles gostaram da brincadeira, mas queriam uma bateria de verdade. E conseguiram comprar de um policial, que tinha uma encostada lá.  Só que o “Barrasco” não quis mais ficar com eles. Com a saída de ”Barrasco”, a banda teve de conseguir um outro músico. Desta vez quem assumiria a banda seria Pilão (falecido). A banda passou então a ser composta por Lucivaldo, na guitarra, Marcondes ao violão, e Pilão na bateria, mas ainda faltavam músicos. Em 1974 um novo componente entrou para banda como empresário: Manoel Raimundo Pereira da Costa, (falecido), que se tornou um grande empresário no ramo de importados, na cidade. Ele que fechou a primeira tocada do Grupo, no Esporte Clube Macapá, que se constituiu num grande sucesso. Nesse mesmo ano eles tocaram na Serra do Navio, em um baile de fim de ano realizado pelo Manganês Esporte Clube, para os moradores do local e funcionários da ICOMI.

Depois a banda tomou outro formato, novos músicos foram contratados, outros tiveram que viajar.

Músicos hoje consagrados começaram suas carreiras na banda “Os Setentrionais”: Amadeu Cavalcante, Humberto Moreira, Carlitão (Banda Placa), Zé Miguel, Kzan Nery, Ronery, Osmar Jr., dentre outros.

‘Os Setentrionais’ gravaram dois discos compactos, um em 1978 e o outro em 1979.

Hoje a banda já não toca mais.

Fonte: Facebook e Seles Nefes.com

FOTO MEMÓRIA DA MÚSICA AMAPAENSE: OS COMETAS

Essa foto compartilhada na Rede Social pelo baterista Walfredo Costa, trás imagens da rapaziada do Conjunto “Os Cometas”, em uma estada pela Serra do Navio.

Da esquerda p/direita: Walfredo, Nando, Luiz, Joacy, Assunção, Muscula e Pedrinho.  O fotógrafo foi o Sebastião Mont'Alverne que não aparece, claro!

Fonte: Facebook

Foto: Walfredo Costa

MEMÓRIA DA CIDADE DE MACAPÁ: AFIRMAÇÃO DO PADRE JÚLIO MARIA LOMBAERD: COMUNIDADE DE MACAPÁ, QUASE PAGÃ

 Por Nilson Montoril (*)

Ao desembarcar em Macapá, no dia 27 de fevereiro de 1913, o sacerdote belga, Júlio Maria Lombaerd, sentiu o quanto os habitantes católicos da cidade estavam desassistidos espiritualmente. Sem ter um padre residente há bastante tempo, a Paróquia de São José já não cumpria integralmente o calendário litúrgico a que estava condicionada. Vez por outra, padres visitantes por aqui passavam, mas isso não satisfazia o povo. Padre Júlio comprovou, que a inexistência de um orientador religioso, priorizou as festas mais populares, como o batuque, rotulada por ele como "Festa das Coroas", compreendendo duas quadras, respectivamente, Divino Espírito Santo e Santíssima Trindade. Em suas anotações, ele assim comentou. "Este povo, quase tornado pagão, em consequência da falta de padres, e também pela ausência de toda instrução religiosa, estima e venera o padre. Aspiram pela sua vinda e demonstram, por palavras e gestos, a felicidade que sentem ao tê-lo no meio deles. Apesar do isolamento, em que vivem, não deixam passar nenhum ano, sem celebrar, com todas as pompas que lhes permite sua pobreza, certas festas que ainda restam, resquícios de uma piedade e de um amor de antigamente. As grandes festas, que celebram, são sobretudo as de São José, de Pentecostes, da Santíssima Trindade, de Páscoa e a de Natal. Porém, nenhuma festa da Santíssima Virgem. Marca característica. Enquanto o povo do Sul conservou e celebra quase todas as festas da Virgem Imaculada, o daqui não conservou nenhuma. A Mãe de Jesus está relegada a um plano secundário. E não hesito em dizer, que é a causa da completa decadência do povo amapaense. O mal está aí. O primeiro dos remédios deve ser tornar a colocar a Mãe de Deus sobre seu pedestal. Não será então o momento em que Jesus Cristo reinara aqui como Mestre? É a minha grande preocupação, desde quando aqui cheguei. Todos os meus esforços se concentram neste ponto. Os primeiros dias, em que dei catecismo, esforcei-me por fazer a criançada conhecer e amar a Santíssima Virgem. Os meninos me perguntaram, ingenuamente, que santa que é esta, se já tinha morrido, se era mais poderosa do que São Benedito ou São Raimundo. A explicação foi longa, mas produziu frutos. E hoje, os meninos nunca saem da igreja, sem antes, irem ajoelhar-se aos pés de Maria para pedir-Lhe a benção. Outro dia, encontrei, aos pés da Virgem, uma menina de catecismo, que já me havia despertado a atenção, por causa de sua magreza e fraqueza. Ela chorava, derramando lágrimas, de mãos postas e os olhos fixos na imagem da Santíssima Virgem. Aproximei-me sem fazer o menor barulho e, no meio de seus soluços, compreendi alguma coisa de sua conversa com a branca Madona. Mamãe, balbuciava ela. O Padre Júlio Maria disse que a senhora é nossa mãe. Veja, eu sou muito pobre, minha mãe já morreu. Ainda não comi nada hoje, estou com muita fome. Mamãe, a senhora podia me dar um pedaço de pão." Penalizado com a situação da menina, Padre Júlio levou-a até a Casa Paroquial e serviu-lhe pão, manteiga e café. O Diário Missionário do Padre Júlio é repleto de fatos pitorescos, ocorridos no decorrer de quase dez anos de sua permanência em Macapá.

Decidi comentar sobre dois pequenos ajudantes do Padre Júlio, que foram fotografados perto dele. O mais alto e forte, era bem desprendido e um pouco rebelde, razão pela qual, vez por outra, tinha que pagar penitências. Recebeu do sacerdote o apelido de Canossa, nome que lembra o castelo de Canossa, na Itália, onde o rei Henrique IV, do Sacro Império Romano, cumpriu uma penosa penitência para obter a anulação da excomunhão imposta pelo Papa Gregório VII, devido a atos de rebeldia. O castigo ocorreu em janeiro de 1077, compreendendo prostração de joelhos por três dias e três noites, ao relento, sob frio e neve. Ao deixar Macapá, em 1923, Padre Júlio levou consigo o Canossa. O outro garoto, à direita do sacerdote, era conhecido como "Cachorrinho de Padre", em virtude de sua obediência e permanente presença na Casa Paroquial. A fotografia desta postagem, data de 1914. No citado ano, o menino menor tinha nove anos de idade e seu prenome era José. Segundo o Padre Demerval Alves, que traduziu para o português os relatórios do Padre Júlio, escritos em francês, o tal José morava numa rua situada atrás da igreja de São José e, integrava uma família tradicional de Macapá. 

Conheci um ilustre macapaense, nascido no dia 8 de maio de 1905, chamado José Serra e Silva, que residia à Rua dos Inocentes, cujo trecho se estendia desde a Av. General Gurjão até a Av. Braz de Aguiar (Coriolano Jucá). Seus contemporâneos, familiares e amigos, em tempo da infância, o tratavam como "Cachorrinho de Padre". O próprio José Serra e Silva sempre falou sobre o fato. José Serra e Silva teve uma convivência enriquecedora com o Padre Júlio. Foi coroinha, moleque de recado, membro da Filarmônica São José e aluno da Escola fundada pelo vigário. Tornou-se um homem de bem. Foi prefeito de Macapá e Contador da Prefeitura Municipal de Macapá. 

Também foi excelente desportista e um dos fundadores do Cumaú Esporte Clube e da Sociedade Esportiva e Recreativa São José.

(*) Nilson Montoril é professor, historiador e presidente da Academia Amapaense de Letras

Fonte: Facebook

(Última atualização em 12/05/2021)

MEMÓRIA DA CULTURA AMAPAENSE: A ARTE DE ESTÊVÃO FERREIRA DA SILVA

Estêvão Ferreira da Silva, artista plástico, autodidata e carnavalesco amapaense, nascido em 26 de dezembro de 1951.

Filho de Joaquina Rodrigues de Jesus, mulher negra marabaixeira e lavadeira conhecida como Tia Joaquina, no marabaixo.

Estêvão viveu uma união estável de 25 anos com Eulina Picanço Camilo, com quem teve 4 filhos: Gioconda Camilo da Silva, Eliane Camilo da Silva, Helene Camilo da Silva e Antônio VanGogh Camilo da Silva.  Eulina é filha de Maria José Picanço Camilo, prima de Raimundo Azevedo Costa, (primeiro prefeito eleito de Macapá) neta de Joaquim Mariano, o primeiro fazendeiro de gado bovino de Macapá.

Estêvão e sua mãe D. Joaquina eram amigos de Sacaca, o grande mestre da medicina da floresta. e de Alice gorda a Rainha Momo do Carnaval Amapaense, entre muitos outros.

A história de vida de Estêvão Silva, faz-se uma obra literária. Ele tinha o dom da escrita perfeita, gostava muito de ler, deixou um acervo rico de artes plásticas.

Iniciou sua carreira artística aos 18 anos, e desde então fez história na cidade, estado e país. Possui obras em vários lugares do mundo inclusive Paris. 

Seu mestre das artes plásticas foi R. Peixe, que sempre o tratou como filho. R. Peixe, aparece `à direita dessa foto histórica, tendo ao centro, outro artista plástico Franck Asley. Todos falecidos,

Durante sua vida Estêvão fez muitos amigos, pois além do dom da arte tinha o dom de fazer amizades com facilidade.

Sempre foi uma pessoa simples, de coração grande; sua casa era aberta a todos que buscavam trabalho no mundo das artes, sempre foi visto como um mestre por aqueles que estavam iniciando nesse ramo.

Como carnavalesco, começou sua história no carnaval da Avenida Fab. Deu títulos de campeãs à várias Escolas de Samba de Macapá. Estêvão idealizava com primor os carros alegóricos escutando o samba enredo das Escolas e dando vida a esses trabalhos artísticos.

O carnaval do Amapá começava a deslanchar com a inauguração do Sambódromo; foi então que Estêvão não mediu esforços para fazer mais uma vez, a Piratas da Batucada, campeã! No primeiro desfile no Sambódromo ele deu vida aos carros alegóricos do Piratão, fato que até hoje, é lembrado por todos os admiradores dessa Escola. Tinha por título: O corpo de Mani dádiva de Tupã.

Estevão foi reconhecido por seu belo trabalho quando o renomado carnavalesco carioca, Joaozinho 30, conheceu esse grande mestre da Cultura e da Arte, amapaenses.

A Escola de Samba Boêmio do Laguinho que foi campeã pelas mãos de Estêvão Silva, em 1999, com o enredo: Despertar de Uma Nação, Intérpretes: Macunaima e Carlos Peru. Em uma das alegorias deu vida à cobra grande que vinha girando e fumando no Sambódromo. Neste ano Boêmios saiu do segundo grupo.

A Galeria dos Prefeitos exposta na Prefeitura Municipal de Macapá foi produzida por ele de 1987 até 2002.

Estêvão foi professor de artes na Escola Cândido Portinari; seus alunos lhe fizeram uma homenagem com sua caricatura.

Em 2004 antes de sua morte, ele ainda fez um projeto chamado festa do Mairi Cunani para o Sesc Araxá; na época sua visão era fixar a cultura folclórica e indígena, para o povo amapaense começar a aderir esse costume. Em frente ao Sesc foi colocada uma Urna funerária indiana Maracá Cunani.

Estêvão idealizou junto com a Fecomércio a decoração natalina da Rua Cândido Mendes, a principal do comércio amapaense; a decoração natalina das praças também foi feita por ele, em 2004.

Estêvão estava decorando o complexo do Araxá.  Na madrugada do dia 19 de dezembro de 2004, ele caiu acidentalmente no Rio Amazonas e acabou morrendo afogado.

Na semana desse trágico acidente Estêvão Silva e, alguns amigos, estavam com uma exposição de obras plásticas, montada no salão do monumento Marco Zero. As obras lá expostas eram:  Os quadros da Fortaleza de São José de Macapá, da Índia nua, da Onça, do Índio na floresta e de uma Arara em mosaico. Essas foram as obras lembradas por sua família, pois seus filhos não souberam informar quem realmente as comprou, pois eram as únicas que Estevão havia deixado de legado.

Em 2005 o bloco do Laguinho “Filhos da Mãe Luzia” fez uma homenagem para ele no desfile dos blocos, com o enredo: Mãe Luzia de mãos dadas com Estêvão Silva com mãos de Ouro colorindo toda a vida. Intérprete Adail Júnior.

Fonte: Facebook

FALECIMENTO: Morre em São Paulo, aos 87 anos, o padre e médico RAUL MATTE

O padre e médico José Raul Matte, que atuou em comunidades ribeirinhas do Amapá por quase 30 anos, morreu aos 87 anos de causas naturais, na madrugada deste sábado (8) em um hospital de São Paulo.

(Foto:CRM-PR)

Matte nasceu e estudou medicina em Curitiba, no Paraná. Ao entrar para a vida religiosa, conheceu a Ordem de São Camilo, uma organização cristã que se dedica a cuidar da saúde e bem-estar das pessoas.

Em 1972, saiu de Curitiba e foi morar no Amapá, no hospital da ordem.

(Foto: Rede Amazônica)

Padre Raul que viajava de barco pelas comunidades ribeirinhas e levava atendimento médico a quem mais precisava.

(Foto: Rede Amazônica)

As expedições pelos rios da Amazônia começaram entre as décadas de 1980 e 1990 ofertando serviço voluntário nas comunidades que, segundo o padre, o poder público não alcançava.

Durante as viagens, Raul Matte enfrentou obstáculos de locomoção e até mesmo limitações por causa da idade. 

Foto: Círio de Nazaré/Divulgação

Ao chegar nos lares dos povos ribeirinhos, sabia que cada esforço valia a pena e ganhava inspiração para continuar avançando com os trabalhos.

Pe. Raul Matte foi distinguido com três das principais honrarias concedidas a um profissional da Medicina: 

a Medalha de Lucas – Tributo ao Mérito Médico...

e o Diploma de Mérito Ético-Profissional, ambas pelo CRM-PR, ...

... e ainda a Comenda Zilda Arns Neumann, de Responsabilidade Social, pelo CFM.

(Foto: Arquivo CRM-PR)

Em 2008, durante as comemorações dos 60 anos da Declaração Universal dos Direitos Humanos, seu trabalho social rendeu-lhe o Prêmio Cardeal Van Thuân de Direitos Humanos, que lhe foi entregue no Vaticano pelas mãos do Papa Bento XVI. Antes dele, somente outros dois padres tinham sido homenageados por realizarem trabalho semelhante na África.

O corpo do Pe. Raul Matte, descansa em paz no jazigo da Província Camiliana, no Cemitério Santíssima Trindade, na capital paulista.

Fonte: G1 / CRM-PR

    (Última atualização em 10/05/2021)

PADRE ALEXANDRE PEZZOTTI – ELE TAMBÉM PASSOU PELO AMAPÁ

Padre ALEXANDRE PEZZOTTI, nos deixou no mês passado. A notícia veio de Roma. Quinta-feira, 22 de abril de 2021, o padre Alessandro Pezzotti morreu na casa de Rancio di Lecco. Nos últimos meses, ele contraiu pneumonia por Covid-19 e, apesar de estar livre do vírus, manteve uma insuficiência respiratória que o acompanhou até o último dia de vida. Ele tinha 91 anos.

Pe. Alexandre chegou a Macapá com os demais padres do PIME.  Foi um verdadeiro construtor de Igrejas em Macapá.  Foi pároco de várias Paróquias.

(Foto: Maria dos Anjos Miguel)

Padre Pezzotti nasceu em Martinengo (província e diocese de Bérgamo) em 30 de setembro de 1930, filho de Luigi e Maria Forlani. Filho único, ingressa no seminário do PIME de Monza aos 12 anos; perdido o pai, antes de se mudar para Milão para estudar teologia, sua mãe escreveu estas linhas aos superiores da época: "embora ele seja o único filho meu, asseguro-vos que nunca vou adiantar as dificuldades que ele possa ter obstáculo ou dificuldade para seguir sua vocação missionária. Estou muito feliz que meu filho se tornou um missionário”.

Em 28 de junho de 1956 fez o juramento e exatamente um ano depois, em 28 de junho de 1957, foi ordenado sacerdote pelo cardeal Giovanni Battista Montini, em Milão. Foi destinado à missão do Amapá, no Brasil, onde tinha passado toda a sua vida missionária, com exceção dos três anos que passou em Roma como Procurador Administrativo, a serviço da coordenação do vasto trabalho de procuração em favor dos missionários. Pouco antes de completar 80 anos, voltou definitivamente para a Itália, residindo primeiro na comunidade de Sotto il Monte e depois na de Rancio di Lecco.

Em 1968, escrevendo ao Padre Gheddo, deu algumas notícias sobre o compromisso com a pastoral dos jovens e em geral as atividades da vida missionária em Macapá, acrescentou também estas palavras: “Obrigado pelo número de Missione Cattoliche (Revista Mondo e Missione) suas foi um gesto de comunhão. Obrigado porque precisava da revista e principalmente do seu gesto. Me sinto bem em Macapá e estou muito feliz por estar lá. Está sendo criada uma compreensão como trabalhar em comunhão com os outros missionários, eu sou capaz de me dar bem com todos ... mesmo que eu diga o que penso e às vezes a gente discuta. Não é mentira: sinto que nos estimamos e nos amamos e, ainda que aos poucos vai nascendo uma comunhão de amizade”. (Pime Brasil)

Fonte: Facebook (Pime Brasil)

FOTO MEMÓRIA DO RÁDIO AMAPAENSE: HÉLIO PENNAFORT E CONCEIÇÃO FURTADO

Mais uma Foto Memória que nos traz muitas lembranças boas!

Imagens de Hélio Pennafort tendo ao lado a radialista Conceição Furtado, no estúdio da Rádio Educadora São José de Macapá, na hora da Notícia.

Esse momento encontra-se registrado no livro ENTREVISTA AO LEITOR, do renomado e saudoso jornalista/repórter amapaense.

Fonte: Livro “Entrevista ao Leitor“ de Hélio Pennafort - 1982

FOTO MEMÓRIA DO FUTEBOL AMAPAENSE: MEDALHA DO 1º CAMPEÃO DO COPÃO DA AMAZÔNIA

Amigo Franselmo George, que conta na internet a História do Futebol Amapaense, compartilhou em sua página na Rede Social, imagem da medalha histórica do Primeiro Campeão do Torneio da Integração da Amazônia (Copão da Amazônia) - ESPORTE CLUBE MACAPÁ.

A medalha pertence ao ex-zagueiro Augusto Wanderlley Aragão da Silva, o popular NARIZ.

Fonte: Facebook 

FOTO MEMÓRIA DO COMÉRCIO AMAPAENSE: CASA LÍBIA

 Foto da década de 60, compartilhada por Francisco Bessa de Castro na Rede Social, trás imagens do interior da CASA LÍBIA, com ilustres visitantes.

A partir da esq.: engenheiro Clack Charles Platon; Sr. Genésio Antônio de Castro; Sr. Ivaldo Alves Veras, rádio técnico da Difusora de Macapá; Dona Engrácia Ribeiro de Oliveira (Gracinha) e a filha Maria Nilma.

Fonte: Facebook

FOTO MEMÓRIA DA COMUNICAÇÃO DO AMAPÁ: “CAST” DA RÁDIO EDUCADORA SÃO JOSÉ DE MACAPÁ – R.E.

Foto rara, extraída do livro “Entrevista ao Leitor”, do Jornalista Hélio Pennafort.

Imagem dos anos 80, mostra o “cast” da Rádio Educadora São José de Macapá, reunido no jardim da emissora.

Estão na foto: Edinete Moraes, Osmar Melo, J. Ney, José Moacyr Banhos de Araújo, Nilson Montoril, Luzia Gurjão, Hélio Pennafort, João Silva, Joaquim Neto, Claúdio Coutinho e outros que não conseguimos identificar.

Fonte: Livro “Entrevista ao Leitor“ de Hélio Pennafort - 1982

HISTÓRIA E MEMÓRIA DO AMAPÁ: FORTALEZA DE SÃO JOSÉ DE MACAPÁ – “Baluarte da luta contra piratas e salteadores”

A reportagem "Baluarte da luta contra piratas e salteadores", publicada na Revista O Cruzeiro – edição de 04 de novembro de 1950, relata a importância histórica da Fortaleza de São José de Macapá, a mais imponente e preservada fortificação da presença portuguesa na Amazônia no período colonial.

Um importante registro fotográfico que, através da extinta Guarda Territorial do Amapá, faz uma reconstituição de como era a rotina dos soldados na vigilância da fortificação e região. Essas cenas nos reportam aos idos do século 18.

A FORTALEZA DE SÃO JOSÉ DE MACAPÁ, imponente obra de Portugal na Amazônia, foi inaugurada em 04/02/1782, dezoito anos depois de iniciada a sua construção, que obedeceu ao sistema do famoso marechal francês Vauban. Notem o quadrilátero central com os baluartes se projetando agressivamente nas quinas.

 

A largura da muralha é fabulosa: 7 homens de braços abertos.

Portão de entrada

Do lado de dentro, a guarnição portuguesa defendia o local.

Naquele tempo, fazia-se diariamente a ronda extramuros, para evitar surpresas funestas.

O soldado colonial usava farda semelhante a esta, que envergou também a Guarda Territorial do Amapá, nos dias de festas especiais.

Portões de ferro como esse eram usados na defesa interna, isolando os baluartes.

A bandeira colonial subia aos céus na ponta do baluarte que dominava sobranceiro o rio Amazonas.

Sentinelas postadas nas guaritas dos baluartes velavam pela segurança da Fortaleza Real de Macapá.

O canhão pronto para abrir fogo, os artilheiros se punham a postos, cada um a cargo de uma operação.

Munição para os canhões da Fortaleza de Macapá: petardos redondos de ferro.

O municiador trazia a bala, amontoada com outras por detrás dos canhões, e colocava-a no cano.

O socador, manejado com habilidade e precisão por um dos homens, empurrava carga e bala cano abaixo. 

O estopim aceso era levado à mecha da espoleta que ia deflagrar a carga, lançando o projétil.

Afastavam-se então os artilheiros para evitar o choque do recuo do canhão no momento da explosão.

O atirador, porém, permanecia em seu posto. A carga se incendiava em meio a grande fumaceira.

Atenção! Lá vai bala!

Conversa de soldados, à sombra protetora das velhas muralhas, um dos bastiões da nossa integridade.

Texto da reportagem na íntegra:

Texto de Jorge Ferreira e fotos de Roberto Maia.

Fonte: Blog Amapá, Minha amada terra!

(Última atualização: 22h10m - 29/04/2021)

FOTO MEMÓRIA DA NATAÇÃO AMAPAENSE: TRAVESSIA DA BAIA DO GUAJARÁ

Foto de 1966, tirada em Macapá, na cabeça do Trapiche Eliezer Levy, mostra imagens do treinamento dos peixinhos do Amapá para Primeira Travessia da Baía do Guajará, em Belém do Pará.

Foi postada na Rede Social pelo veterano atleta Raimundo Nonato Souza.

No registro histórico vemos a partir da esquerda: Domingos Ferreira, Edielson Bandeira, Arlindo Nonato, Valdeci Barbosa, Umbelino Lobato (falecido) e Nonato Souza (16 anos), técnico Adonias Trajano.

Os nadadores posam sobre uma balsa do Governo do Amapá.

Observa-se ao fundo a frente da cidade vendo-se a Fortaleza de São José de Macapá, a entrada do Igarapé da Fortaleza e o velho Estaleiro Territorial.

Bons tempos em que o Amapá brilhava em todas as competições que participava!

Fonte: Facebook

Foto: Nonato Souza (Arquivo pessoal)

FOTO MEMÓRIA DE MACAPÁ: VISTA AÉREA DA FORTALEZA DE SÃO JOSÉ DE MACAPÁ

Foto de 1952, extraída de um livro, nos revela a vista aérea da Fortaleza de Macapá, inteiramente restaurada. À sua esquerda vemos o Trapiche Eliezer Levy e o igarapé do Igapó, que depois passou a ser chamado de Igarapé da Fortaleza. A oeste, o local conhecido como Elesbão ainda não contava com a presença de moradores vindos da região das ilhas do Pará. Na faixa de terra junto ao Rio Amazonas existia o Parque Recreio, um lugar aprazível onde as programações governamentais destinadas aos servidores públicos eram realizadas.

Mais tarde, no lugar do Parque Recreio, funcionou o Círculo Militar de Macapá.

Texto e foto de Nilson Montoril

Arquivo do Porta-Retrato

MEMÓRIA DE MACAPÁ: OJUARA LANCHES

Entre os muitos bares e lanchonetes de Macapá, um deles continua na lembrança de todos nós: O Ojuara Lanches!

Criado pelo Sr. Raimundo Nonato de Araújo Filho, (Raimundinho) - um dos pioneiros do Amapá – e por sua esposa Dona Elimar (filha do Capitão Euclides Rodrigues - instrutor de natação na Piscina Territorial), o Ojuara Lanches, constituiu-se num dos points da cidade nos anos 60/70.

Seu surgimento aconteceu em meados dos anos 60. 

Local onde funcionava o Ojuara Lanches, na Rua General Rondon, em Macapá. Foto: Fernando Canto.

Foi instalado aos fundos da casa de canto onde moravam na Mendonça Furtado esquina com a Rua General Rondon, no Centro. Foi idealizado por Dona Elimar que era exímia artista em culinária. O nome era o inverso de Araújo.

O empreendimento passou para as mãos de um segundo proprietário cujo nome não lembramos, depois para as mãos de um irmão do Sr. Pedro Ferreira Leão, (aquele bilheteiro do Cine João XXIII) e finalmente para o Sr. Gurjão (gordo) e seu filho.

Depois disso (com nossa saída da cidade) não soubemos qual a destinação que tomou.

Tempo Bom!!!

Com informações do Diniz Botelho (via WhatsApp)